Pregunta
Segundo o texto, o “…tremendo resgate do papel civilizatório de negros e indios dentro da formaçāo social brasileira.” refere-se:
a) à influência das culturas indigena e negra na civilizaçảo ibérica.
b) à influência destas etnias na constituiçâo da cultura brasileira
c) às interferências ibéricas na formaçâo destas etnias.
d) às dificuldades que estes povos criaram para a formaçăo social brasileira.
e) ao massacre sofrido por estes povos no processo colonizador.
2. Para Sérgio Buarque, “as massas urbanas” representam o(a):
a) sinal de liberdade dos senhores locais.
b) empecilho à decifraçâo do enigma brasileiro.
c) resultado da colonizaçâo de raízes ibéricas.
d) produto de transformaçōes feitas pela “nossa revoluçāo”.
e) demonstraçâo do autoritarismo em voga na década de 30.
3. O fragmento “somos uma sociedade transplantada, mas nacional, com características próprias.” sinaliza uma oposiçāo. Assinale a opção em que os termos demonstram, respectivamente, esta oposiçāo.
a) Independente / insubmissa.
b) Colonial / singular.
c) Única / igualitária.
d) Livre / original.
e) Peculiar / especifica.
4. Em “seriamos enfim levados a fundar a comunidade política, de modo a transformar, ao nosso modo, o homem cordial em cidadão.” (1. 65-67), as partes destacadas podem ser substituídas, sem alteraçảo de sentido, por:
a) de maneira que pudéssemos - do nosso jeito.
b) com o fim de - como se fosse nosso.
c) na forma de - da nossa sociedade.
d) tendo como objetivo - para nosso lucro.
e) sem fins de - do mesmo jeito.
a) à influência das culturas indigena e negra na civilizaçảo ibérica.
b) à influência destas etnias na constituiçâo da cultura brasileira
c) às interferências ibéricas na formaçâo destas etnias.
d) às dificuldades que estes povos criaram para a formaçăo social brasileira.
e) ao massacre sofrido por estes povos no processo colonizador.
2. Para Sérgio Buarque, “as massas urbanas” representam o(a):
a) sinal de liberdade dos senhores locais.
b) empecilho à decifraçâo do enigma brasileiro.
c) resultado da colonizaçâo de raízes ibéricas.
d) produto de transformaçōes feitas pela “nossa revoluçāo”.
e) demonstraçâo do autoritarismo em voga na década de 30.
3. O fragmento “somos uma sociedade transplantada, mas nacional, com características próprias.” sinaliza uma oposiçāo. Assinale a opção em que os termos demonstram, respectivamente, esta oposiçāo.
a) Independente / insubmissa.
b) Colonial / singular.
c) Única / igualitária.
d) Livre / original.
e) Peculiar / especifica.
4. Em “seriamos enfim levados a fundar a comunidade política, de modo a transformar, ao nosso modo, o homem cordial em cidadão.” (1. 65-67), as partes destacadas podem ser substituídas, sem alteraçảo de sentido, por:
a) de maneira que pudéssemos - do nosso jeito.
b) com o fim de - como se fosse nosso.
c) na forma de - da nossa sociedade.
d) tendo como objetivo - para nosso lucro.
e) sem fins de - do mesmo jeito.
Ask by Kirk Little. in Brazil
Jan 29,2025
Solución de inteligencia artificial de Upstudy
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Respostas:
-
b) à influência destas etnias na constituição da cultura brasileira
-
d) produto de transformações feitas pela “nossa revolução”.
-
b) Colonial / singular
-
a) de maneira que pudéssemos - do nosso jeito.
Solución

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Como
Bonus Knowledge
A frase referida destaca a importância da influência cultural negra e indígena na formação da identidade brasileira, um verdadeiro “tremendo resgate” que originalmente incluiu práticas, saberes e ritmos que moldaram o nosso jeito de viver e de ser. Essa inclusão ressignificou a cultura local e ampliou a percepção de que o Brasil não é apenas um amálgama de influências europeias, mas um mix rico que reflete a diversidade de seus povos originários.
Para Sérgio Buarque, as “massas urbanas” surgem em um contexto em que a transformação social é necessária, mas que traz à tona um novo conjunto de desafios e tensões na sociedade brasileira. Ele via essa camada da população como um componente crucial na definição da identidade nacional, ao mesmo tempo que representava uma certa precariedade e incerteza sobre o futuro, refletindo a complexidade das relações sociais derivadas da colonização.

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